据清同治《宁乡县志》载：“昔有齐公，择此筑楼，课其二字，攻读其中。”并将其子攻读诗书的那栋木楼取名“花明楼”。初唐诗人王维有诗云：“柳暗百花明，春深五凤城。”宋代诗人陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”更是脍炙人口。齐公取名时也许是受了诗人们闪烁着智慧灵光的诗文启迪，  当然也包含了齐公的美好祝愿。如今，楼与人已成为历史，而“花明楼”三字成了这片肥美土地的名字。此“楼”非彼楼也，从前，在小小的木楼里攻读诗文的齐公二子是否写出了惊天动地的诗篇，不得而知。而二子之后的代代花明楼人，却在这无遮无拦的硕大“楼房”里认真而富有创造性地续写出了光辉璀璨的篇章。

    地灵钟人杰。花明楼这块风水宝地孕育了明代翰林院士、有“楚陶三绝”美誉的陶汝鼐；太平天国孝天义王朱衣点；名震三湘的近代雕刻家周义；开民国刺绣与国事相结合之先河的著名湘绣杨世焯；  十九世纪三十年代，  因绣美国总统罗斯福像而誉满全球的杨佩贞……尤其是一代伟人刘少奇的诞生于此，更使得花明楼之名响遍大江南北，成为数亿中国人民心目中一颗光华熠熠的星星。

    刘少奇故居位于花明楼镇炭子村。坐东朝西，前、临水塘，后倚青山，土墙小青瓦、为土要结构的四合院农舍，大大小小有二十余间。1959年，湖南省人民委员会公布刘少奇旧居为省级重点文物保护单位。1982年，邓小平题写了“刘少奇同志故居’’匾额。1988年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。

    刘少奇在叔伯兄弟中排行第九，人称“九满”。“九满”从小就热爱劳动，怜贫恤寡，酷爱学习，有“刘九书柜”的雅号。 1913年，少奇考入玉潭高等小学校。1915年5月，  当他听到袁世凯接受日本帝国主义提出丧权辱国的二十一条不平等条约时，义愤填膺，毅然将名字改“渭璜”改为“卫黄”，表示誓死捍卫炎黄尊严，振兴中化民族，并率领同学们罢课游行。1917年春，考入湖南讲武堂学习军事。10921年春赴苏俄。1922年从莫斯科回国；  同年9月，到安源煤矿同李立三等领导安源路矿工人大罢工。这位少年就心怀大志、一心报效祖国且刚正不阿的“刘九书柜”从此走了风云际会的革命征程。

    要了解刘少奇同志的革命历程，最好到“刘少奇纪念馆”去看看。

    刘少奇纪念馆位于故居南侧的一面山坡上。馆前是一片开阔的广场，广场的东端是绿水为屏的人工湖，湖中喷泉给人奋发向上的意境，呈“S”形廓道通向湖中亭榭。湖里遍植莲藕，游鱼唼喋，颇有诗情画意。广场北面，有一典雅的建筑群落，挑檐，小青瓦覆顶，外饰大片白色粉墙，  间以翠竹造型的雕栏和光洁的麻石柱，显得古朴自然。门楼正中悬挂着汉白玉金字匾额，上面镌刻着邓小平同志手书的“刘少奇同志纪念馆”八个苍劲的镏金大字。院内坪地及院外广场，遍植名花贵木，放眼望去，亭角交错，绿影婆娑，既有古朴典雅的园林风格，又有雄伟壮观的现代气派；  既有神圣殿堂的庄严肃穆，又有一般公园的恬静优雅。

    步入展厅，首行映入眼帘的是“刘少奇和人民在一起”的花岗岩浮雕和分布两侧的“中国共产党党旗”、“中华人民共和国国旗”形状的浅浮雕，它们给我们的感受是：刘少奇一生始终和人民群众在一起，他所建立的不朽功勋与共和国同在。

    馆内对刘少奇生平业绩陈列共分为四个部分：为缔造一个新中国、为了祖国的繁荣富强、为了建设一个好的党、共和国主席风采。

    1925年至1927年间，刘少奇同志先后在上海、广州、武汉参加领导五卅运动、省港大罢工和武汉工人群众收回汉口英租界的斗争。后转入白区工作，是一柄真正插入敌人心脏的利剑。
    1932年10月参加长征。长征是我党在面对强敌为保存亡的转折点。刘少奇同志以民族利益、国家大局为重，凭着大公无私的共产党员的宽宏气量始终如一地维护毛泽东同志权威与领导地位，积极支持毛泽东的正确主张。在党的“七大”会议上，他作了《关于修改党章的报告》，对毛泽东思想作了完整概括和系统论述，最先提出了“毛泽东思想”这个概念。光明磊落，天地可鉴。“皖南事变”，震惊中外；  “千古奇冤，江南一叶”，我党所领导的新四军蒙受惨重损失，在此关头，刘少奇被任命为新四军政治委员和中共华中局书记，  同陈毅等一起扭转新四军的困难处境，恢复和发展长江中下游地区的抗日武装力量，扩建华中抗日根据地。时势创造英雄，英雄们也在风云变幻的时势中不断走向成熟，走向完美，最后耸立成我们景仰的座座精神高峰。

    《论共产党员的修养》是每个共产党员必读课本。从炭子冲走出来的“刘九书柜”，是智者是哲人，他凭着一颗公允、正直、关爱、纯洁的心灵，凭着渊博的学识，凭着湖南人敢为人先的精神，最先对怎样做一个合格的共产党员作了宏阔的论述。他对共产党学说进行学者式的分析与研究，深入浅出，在大大地丰富了党的建设理论，成为中国共产党的传世经典。

    上个世纪六十年代，国家经济处于极度困难时期。刘少奇同志以国家主席之尊，经常深入农村了解实际情况，倾听群众呼声，深切关心国家的安危和人民疾苦，坚决支持“调整、巩固、充实、提高”的方针，进行卓有成效的工作。1961年，刘少奇偕夫人王光美回到故土宁乡，先后在东湖塘、花明楼、双凫铺等地进行为期16天的调查考察。考察期间，他不住招待所，不吃特殊餐，深入社员家里，看社员锅里煮的是什么，床上盖的什么，看到部分社员少住房、缺用具、口粮不足、缺医少药、他心情十分沉重地说：  “我们没有把工作做好，  乡亲们受苦了，我这次回来就是检查错误的。”并指出：  “造成这种局面的根本原历，不是天灾，而是人祸，是违背客观经济规律，违背了人民的心意。”“如果真正听了群众的话，就不会犯‘五风’错误。因此，无论何时何地我们都必须尊重人民的民主权利，发扬民主，走群众路线。”强调今后一定要坚持按劳分配，要保证生产队的所有权和自由权，要给社员一点自由，“要刻石立碑，子子孙孙不要再刮  ‘五风’  了”。一个国家主席敢于直言执政党的弊病，且一针见血·，这需要多宽宏的气概啊。刘少奇同志是名符其实的“实事求是”的典范。

    他在宁乡调查期间，提出停止他的旧居对外开放，分给社员居住，旧居内的所有家具什物，都退赔给社员，还特别嘱咐将要搬进旧居的社员：“你们在这里可以住上10年、20年，等你们有了房子，比这个房子好，愿搬再搬。”他还召开全县工业、商业座谈会，与干部群众一起研究发展生产、提高劳动效率和产品质量、改善服务态度等措施。当他得知有人向上级反映情况的信件被扣压后，他严肃指出：“任何一个群众或一个党员，都有权利向上级党委告状，这是宪法、党章规定的。”还说：“随意打人骂人，是违法行乱纪行为，今后不管什么人打死人、打伤人，都要受到审判，包括我这人民共和国主席在内。”今天，炭子冲故居里，少奇同志盖过的被子体温尚在，他用过的油灯还可以照明，他站在台子上演讲的余音还在耳边回响，他访贫问苦时的情形还令一些健在的老人记忆犹新，他在会议上的讲话还无有遗落地保存在老干部的笔记本中……回北京后，他将下乡的调查情况向毛泽东写了书面调查报告，报告中多处引述了回乡调查的材料。这份报告为以后制定了一系列重要政策措施，迅速恢复国民经济起到了巨大作用。

    1969年11月12日，少奇同志走完了他曲折坎坷而又光辉的人生旅程，他那圣洁的灵魂宛如洁白的雪花深情地浸入了神州大地的每一寸泥土，为这片土地孕育出更多的精神之苗提供了充分养料。

    一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有了灵魂，就会失去凝聚力和生命力。少奇同志是全国景仰的精神榜样。榜样的力量是无穷的，给我们以激励对鞭策。作为伟人故里的宁乡人，更是以“不给主席丢脸”为做人准则，实事求是，开拓创新，负重奋进。漫步在宁乡每个乡镇与乡村，让我们真实地感觉到它近20年来沧海桑田的巨变，尤其是少奇故里花明楼其变化更是令人咋舌，创建全国文明城镇的工作正开展得如火如荼。“行天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹在《岳阳楼记》中名句，刘少奇同志对此名言有着深刻的理解，成为其最忠实的践行者。吸纳着同一片天地灵气长大的花明楼人，受刘少奇同志影响，每一条街道的美化，都是从镇、村建设的长远征划着眼，从改善百姓实际生活、生产环境出发，一切工作能力求体现群众的根本利益，为群众营造一个服务周到、方便舒心、安居乐业、健康上向的人居环境。很多住在乡下的群众都自豪地说：“环境好了，心情好了，我们农村比城市一点也不差!”普通百姓对于执政者而言就是最好的评判员，他们口中平平实实的一句赞语就是对执政者工作的充分肯定。
    如今的花明楼，  已今非昔比了，完完全全的成了一个旅游的胜地。双狮岭、森林公园、芙蓉寨、猴子石、姊妹桥、百木山、“大夫堂”、麻山宝塔、谢英墓、麒麟山、石柱书声等等景观与“刘少奇故居”交相辉映，共同构筑出这方山水的奇美，赋予了它厚重的历史人文。少奇同志不仅是著名的政治家、军事家，更是名符其实的经济学家，他在国家经济运行规律中提出的许多真知灼见，给人以无穷的启迪。具有强烈的经济意识的宁乡人民，决心把花明楼建设成为全国一流的文明乡镇，  以展示伟人家乡人民的精神物质，不负那方能孕育民族灵魂的厚土。

    “刘少奇故居”牌门正对面的宽阔广场，有面南而望、昂首挺立的刘少奇铜像。铜像四周有雪松、桂树、松柏掩映，绿草盆景，四季春色，整个像区庄严肃穆，令人肃然起敬。我久久的仰视着雕刻精细、神态逼真的伟人塑像，心情无法平静。自古有“惟楚有材”之说，在湖湘这块历史人文厚土的土地上，孕育出如此伟大公正的历史人物，难道不是这块土地的骄傲吗?难道不是我们民族的骄傲吗?

    历史是人民写的。写历史的每个正直的中国人，是记叙这位伟人对中国革命和建设所作出的卓越贡献时，是绝对不会吝啬自己的笔墨的。

    有人把刘少奇同志喻为中国人精神、理理的永恒坐标。我们更认为刘少奇同志是缀饰在神州大地更是宁乡大地上的一枚永远的荣誉徽章，闪烁着夺目的光芒。